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交大EMBA学长分享:因为相信 所以看见
时间: 2024-05-02 20:33:03
来源:
浏览量: 333
仲夏烂漫的六月午后,光影斑驳的交大徐汇校区,生机盎然。6月15日,一场别具匠心的交大安泰EMBA学长精英课正在余继军学长(2011级EMBA校友)丝丝入扣的讲述中,沁人心脾。
余继军,交大安泰EMBA2011级
人民日报社企业监管部主任
余继军学长历任人民日报社数字传播办公室主任、人民日报传媒广告有限公司董事长,曾获中国新闻奖,是中宣部和国家新闻出版总局“全国新闻出版行业经营管理领军人才”,目前担任人民日报社企业监管部主任。
文学博士的他,一袭干净白衬衫,儒雅温润,翩翩开讲。今年适逢五四运动100周年,从“独”秀到“众”生的大小之辩,余继军学长以陈独秀人生中三个高光时刻和一个至暗时期品味历史、解码格局。
三个高光时刻:
1915—1919年,创办《新青年》,领导五四运动,独领风骚。
1921—1927年,创建中国共产党,领导工农运动,开天辟地。
1932—1937年,南京狱中五年,法庭辩护,收获浪漫爱情。
一个至暗时期:
1937—1942年,颠肺流离,客死江津,寂寞凄惨,享年63岁。
1915年,36岁的陈独秀结束了日本的留学生活,他最精彩的人生即将在上海掀开大幕。同年9月15日,《青年》杂志在法租界环龙路老渔阳里2号(今南昌路100弄2号)陈独秀的住处诞生,陈独秀担任主编和主笔。由于《青年》杂志和当时《上海青年》的名字相似,故从第二卷开始改名为《新青年》。
《新青年》推出后,受到热烈追捧,瞬间圈粉无数,陈独秀因此一鸣惊人。他提出六个努力的方向,即自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的,穿越百年仍然闪耀着真理的光辉。至今读来,发人深省。
在20世纪中国社会近代转型之交,陈独秀的命运与另一位大师蔡元培息息相关。1917年1月4日,蔡元培接任北京大学校长后,决心改革北京大学的迂腐学风校风。在朋友的推荐下,蔡元培“三顾茅庐”邀约陈独秀出任文科学长。陈独秀入主北京大学文科之后,在蔡元培的倾力支持下,一面对北大文科进行大刀阔斧的改革,一面以《新青年》杂志为中心,秉承蔡元培“思想自由,兼容并包”的办校宗旨,建构起了以北大学人为核心的新文化阵营。
与此同时,陈独秀在北京大学掀起的五四新文化运动,也招来了顽固守旧势力的攻击,在各种谣言盛传的压力下,1919年3月26日,蔡元培决定北大“文理合并,不设学长”。不久,陈独秀被改聘为教授,文科学长之职被撤销。陈旋即南下上海,与李大钊相约建党。
1920年5月,陈独秀在上海组织了马克思主义研究会,之后,他又和李汉俊等人发起成立了上海共产主义小组,这是中国共产党的雏形。
余继军学长以自身独特视野,将陈独秀的人生大小之辩娓娓道来。是坚定的爱国者、有气节的知识分子、襟怀坦荡的社会活动家,余继军学长从三个不同维度对陈独秀给予了高度评价。
陈独秀身上,我们看见了什么?
读万卷书,行万里书,从陈独秀身上,我们看到了哲学的思辨和智慧的洞见。格局并非一蹴而就,更多是在历史机遇选择的路口,他们选择了相信和坚守。
因为相信,所以看见,平常的人是因为看见而相信,有理想有价值的人是因为相信而看见。“我们首先应该成为一个爱国者,要努力把个人事业融入到国家和民族的伟大复兴中,至少应该敬天爱人,以利他之心,成为一个价值的创造者。”余继军学长另辟蹊径的总结,给予在场每位企业家深刻的内涵启示。
他还表示,随着物质的极大丰富和膨胀,我们对于幸福的感知能力却越来越弱。感时花溅泪,恨时鸟惊心。这样美好而生动的画面,很少有人可以静心享受。人之所以被称为“万物之灵”,就是因为人类具有一种不同于动物的差异需求,如审美诉求、自我实现等,可当我们在做“社会人”的同时,往往忽视了人之所以为人的慧性。
因此,人文的培养显得尤为重要,何谓“人文”?余继军学长给出了他的强大“心经”:一系列尊重人之所以为人的价值观念和行为规范。
值得一提的是,在交大安泰EMBA5.0新版课程体系基础上,项目创新性提出了“人文+”概念,旨在通过人文素养、哲学思辨、精神信仰、人性顿悟之道的学习和修炼,实现培养具有全球化视野、战略性思维、人文关怀的创新型商业领袖。
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